دوشنبه ۲۳ تير ۱۴۰۴ - 
فرهاد شفتی، قرآن پژوه:
فرهاد شفتی، قرآن‌پژوه در نشستی علمی بیان کرد: برای من که خدا را عمل‌گرا می‌دانم همین کفایت می‌کند تا محمد (ص) را به عنوان پیامبر قبول کنم، زیرا عمل کردن به کتاب او و غور در آن به من و جمع کثیری از دیگران از نظر اخلاق و تزکیه کمک کرده است و همین برای پیامبری او قابل دفاع است.
کد خبر: ۳۷۰۳۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۵
بندورا، استاد دانشگاه استنفورد:
پرسش اصلی این است که چطور انسان‌هایی که باور قوی به ارزش‌های اخلاق ی دارند و در سایر بخش‌های زندگی دل‌رحم هستند می‌توانند دست به اعمال غیر اخلاق ی بزنند؟
کد خبر: ۳۶۹۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۶
فلسفه اخلاق؛
سی وپنجمین نشست از مجموعه درس‌گفتار‌هایی درباره‌ی بوعلی سینا با عنوان «ابن سینا و جایگاه استدلال‌های جدلی در اخلاق » و با سخنرانی دکتر محسن جوادی چهارشنبه ۲۶ آبان به صورت مجازی پخش شد. در این نشست این استاد فلسفه درباره نسبت جدل با اخلاق در اندیشه و آثار ابن‌سینا سخن گفت.
کد خبر: ۳۶۶۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۳
محسن جوادی:
محسن جوادی با اشاره به وضعیت فلسفه اخلاق در دانشگاه‌های ایران بیان کرد: وضعیت آموزش فلسفه اخلاق در فضای دانشگاهی خیلی قابل قبول نیست و خیلی از دانشگاه‌های معتبر ایران این رشته را در کارشناسی و دکتری ندارند.
کد خبر: ۳۶۵۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹
رئیس بنیاد علوم وحیاین اسرا؛
رئیس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء گفت: به نظر آیت الله جوادی آملی محور اصلی در حوزه باید اخلاق و علم باشد نه گرایش به مدرک؛ و باید در باره این مدرک گرایی تجدید نظر شود، چون نظام آموزشی مدرک گرا خطر و تهدید جدی برای حوزه‌های علمیه است.
کد خبر: ۳۵۷۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۱
انسان اخلاقی؛
ظرفیت کودک برای رشد همدلی، تعلقات اخلاق ی و اصول اخلاق ی بین دو و چهار سالگی، یعنی مدت کوتاهی پس از استقلال در دنیای اجتماعی، ظاهر می‌شود.
کد خبر: ۳۵۵۳۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۶
حامد قربانی:
یک فیلمنامه‌نویس گفت: اشتباه رایج در سینما این است که طنز را به معنای کمدی معنا کنیم، درصورتی‌که کارکرد طنز در ادبیات است. کمدی باید یک حوزه کاملاً تخصصی شود نه اینکه هر فیلمساز یا نویسنده‌ای قادر باشد در این حوزه ورود کند. همچنین کمدی آدم‌های خود را طلب می‌کند تا خروجی‌ها آنچه باشد که انتظارش را داریم.
کد خبر: ۳۴۹۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۷
در پنجشنبه ۱۰ تیرماه صورت می‌گیرد
کتاب فلسفه اخلاق در دایره عقل و دین، پنجشنبه ۱۰ تیرماه رونمایی می‌شود. این در حالی است که آیین رونمایی از کتاب فلسفه اخلاق در دایره عقل و دین با همکاری پژوهشگاه قرآن و حدیث و انتشارات طه در مجتمع ناشران برگزار می‌گردد.
کد خبر: ۳۴۸۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۷
سید حسن اسلامی اردکانی:
با این فرض آغاز می‌کنم که اخلاق و سیاست پیوندی استوار دارند. گرچه در طول تاریخ سیاست بار‌ها به اخلاق از پشت خنجر زده است و حتی کسانی صراحتاً سیاست را جدای از اخلاق می‌دانند، با این حال، در مقام بحث‌های جدی‌تر سخن از سیاست «خوب» و «عادلانه» و مفاهیمی از این دست به میان می‌کشند که مستقیماً سر از اخلاق در می‌آورد و نمی‌توان این دو حوزه را از هم متمایز ساخت و دوگانگی را برتابید.
کد خبر: ۳۴۴۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۹
کریم اهل بیت؛
حکمت نه فلسفه است نه اخلاق . این را می‌دانیم، اما از پاسخ این پرسش که حقیقت حکمت چیست، به دلیل استعمال آن در معانی مختلف به طور دقیق آگاه نیستیم. وقتی از میراث حکمی امامان یا اولیاء الهی سخن می‌گوییم، مراد از حکمت چیست؟ وقتی فردوسی را حکیم می‌شمریم، اشاره به کدام وجه شعری او داریم. امام مجتبی (ع) شهرت به گفتن کلمات حکیمانه دارد. حکمت در این جا به چه معناست؟ آیا مراد از آن فلسفه است یا چیزی دیگر؟
کد خبر: ۳۳۹۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۸
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران:
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران ریشه اصلی ضعف حکمرانی اخلاق ی و بد اخلاق ی‌های سیاسی را در ناکارآمدی دانست و گفت: وقتی تشکل‌های سیاسی هیئتی، نه سازمانی، هستند، قدرت تولید برنامه و کادر ندارند به طور طبیعی کارآمدی کاهش پیدا می‌کند و خود این موجب می‌شود رقابت‌های سازنده و سالم حالت مخرب و غیر اخلاق ی پیدا می‌کند؛ به عبارتی به جای اینکه رقابت‌ها از جنس «فاستبقوا الخیرات» باشد از جنس «تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا» است.
کد خبر: ۳۳۸۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۲
فیلم مخلوط کردن شیر با آب به ما چه می‌گوید؛
نمی‌توان بر این حقیقت تلخ چشم پوشید و تا ابد دل‌خوش به نوستالژی دهه‌ی ۶۰ و ۷۰ بود که در آن معرفت، عشق، هم‌وطن، انصاف و ایثار کلیدواژه‌های اجتماعی بودند، زیرا در دهه‌ی ۸۰ و ۹۰؛ بی‌معرفتی، خیانت، دروغ و خودخواهی کلیدواژه‌های رایج‌اند.
کد خبر: ۳۳۷۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۲
حکمرانی اخلاقی در گام دوم؛
نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه تمایل شدید مسئولان به مناظره منازعه‌گونه به جای حق‌جویی را از نشانه‌های ضعف در حکمرانی اخلاق دانست و گفت: اگر اخلاق حاکم باشد هدف مناظره به روشن شدن حقیقت تبدیل می‌شود نه اینکه میدانی برای تخریب دیگری تصور شود لذا مسئولان برای تحقق حکمرانی اخلاق ی باید برهان‌پذیری را تمرین کنند.
کد خبر: ۳۳۶۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۷
پورحسن بیان کرد
عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به اینکه ما نیازمند جستجوی تازه‌تر در بنیاد‌های نظری انقلاب هستیم، عنوان کرد: تا بنیان‌های نظری و پشتوانه عقلانی تحولات را سامان ندهیم نمی‌توانیم راهی به آینده داشته باشیم، در واقع با ابتنا بر خرد ایرانی و نه قومیتی، خردی که از سنخ اخلاق ی و انسانی است، می‌توانیم در جستجوی آینده باشیم و زمینه‌های آن را شکل دادیم.
کد خبر: ۳۳۲۲۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۹
حقوق حیوانات؛
اخیراً بحث‌های زیادی پیرامون غذادادن به حیوانات خیابانی مطرح شده است. گروهی از سر مهر و محبت بر غذادادن به حیوانات تاکید دارند و عده‌ی دیگر با توجه به مشکلات حاصل از تولید مثل و افزایش بی‌رویه‌ی جمعیت این حیوانات، غذا دادن را نادرست می‌دانند. اما حق با کدوم گروه است؟ متاسفانه هیچ کدام. نه شکل فعلی غذا دادن به این حیوانات صحیح است و نه می‌توان این حیوانات را به حال خود رها کرد.
کد خبر: ۳۲۵۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۶
اخلاق در پژوهش
جزییات مصوبه اخلاق در پژوهش نخستین واکسن ایرانی آنفلوآنزا.
کد خبر: ۳۲۲۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۸
هتک حرمت چهره‌های سرشناس
در سال‌های اخیر به خصوص ماه‌های گذشته ویدیو و اخبار متعددی از بی اخلاق ی چهره‌های مطرح ورزش منتشر شده و عدم برخورد قاطع و به موقع سبب شده که بی اخلاق ی و رفتارهای زشت در تمام مراتب ورزش ایران رسوخ کند و حالا باید نگران آینده‌ای بود که در آن خبری از اخلاق نیست!
کد خبر: ۳۲۲۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۷
مقاله دکتر سید حسن اسلامی اردکانی؛
هر نظام اجتماعی برای پایایی خود نیازمند قوانین بازدارنده است که بخشی از آن‌ها در قالب قوانین کیفری جلوه‌گر می‌شود. بدون قوانین کیفری و مجازات، سلامت و امنیت اجتماعی پریشان و چه بسا نابود می‌شود. در عین حال، جوامع انسانی برای بقای خود افزون بر مجازات نیازمند عنصر همبستگی است که با مجازات تأمین نمی‌شود؛ لذا نیازمند ارزش اخلاق ی دیگری هستیم که در قالب بخشایش و عفو پدیدار می‌شود.
کد خبر: ۳۰۲۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۴
آموزه‌های اخلاقی؛
مصطفی دلشاد تهرانی گفت: «می دانید چرا انسان‌ها به جان هم افتند؟ دست هم را خوار می‌کنند به جای اینکه به یکدیگر کمک کنند! به جای این که خیرخواهانه نقد کنند، می‌کوبند و به جای این که دوستی کنند، کینه می‌ورزند! این ضمیر‌های منفی حاصل نگاه‌های بد، فهم‌های غلط، بی اخلاق ی، خباثت درون و دل‌های پر از سودجویی و دشمنی و قدرت طلبی است؛ بدانید زیر ساخت این عوارضی که در جوامع اسلامی دیده می‌شود، شسکته شدن اخلاق است.»
کد خبر: ۲۷۵۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
گفتگو با علی فنائی؛
وقتی درباره قلمرو شریعت و اخلاق یا قلمرو علم فقه و علم اخلاق سخن می‌گوییم، دو معنای از قلمرو را باید از یکدیگر تفکیک کنیم. معنای اول را «قلمرو بالقوّه» می‌نامیم و معنای دوم را «قلمرو بالفعل». قلمرو بالقوه مجموعه‌ی موضوعاتی است که شریعت و اخلاق یا علم فقه و علم اخلاق «ممکن» و «محتمل» است درباره آن اظهارنظر کرده باشند، اما قلمرو بالفعل مجموعه‌ی موضوعاتی است که این دو عملاً درباره آن اظهارنظر کرده‌اند، یعنی حیطه‌ای که آن پتانسیل و استعداد در مورد آن موضوعات به فعلیت رسیده است.
کد خبر: ۲۷۵۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳